在《蒙特娄的耶稣》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿岗(Denys Arcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时...。Munich, 1905. Five years after the events of the first season, the battle between the brewery clans continues. Curt pursues ambitious goals that upset his son-in-law, Roman. The family could soon have a new competitor. Roman’s mother is confined to a mental hospital, and Colina reinvents herself as a singer in the Deutsche Eiche tavern after serving her prison sentence.。《放映路上》是为建党90周年献礼的重点影片,该片讲述了农村电影放映工作者郭建华,在农村文化战线36年如一日辛苦工作的感人事迹,影片再现了上世纪六七十年代农村露天电影人头攒动的盛况,再现了因电视进入千家万户造成电影萧条的悲凉景象,更反映了新时期农村电影市场复苏的大好局面。。