欧阳超出生在中医世家,却不愿继承父业,而选择成为扶贫干部。2019年末,脱贫攻坚进入尾声,上级把未脱贫的下白村划给欧阳超,李婆婆家为帮扶重点。2020年初疫情爆发,欧阳超外公董国梁在救治病人过程中染病,其父欧阳宏也主动请缨去一线,不幸殉职。欧阳超在“开方莫问贫富贵贱,救一命有贵千金;行医不惧瘴疬瘟疫,治一病乃济苍生”的家风指引下,独自留守老店杏林堂数月,在救治病人过程中,理解了父辈从医的大义。疫情过后,欧阳超回村继续带领群众种植中药材。面对贫困户李婆婆与自家父辈之间的隔阂,欧阳超秉持“扶人先扶人心”的理念,不断化解矛盾。最终在泥石流来临时以勇气和牺牲感动了村民们,生动诠释了“治病救人”的家风,承担起父辈“舍小家顾大家”的社会责任。。1998年12月至1999年4月,年过七旬的阿涅斯·瓦尔达带着数码摄像机在法国的城市和乡村“闲逛”的过程中,拍摄了一些关于当今时代法国拾荒者们的影像:流浪汉和生活贫困的人为维持生计拣拾各种生活必需品,艺术家们从废铜烂铁堆里寻找创造艺术作品的原料,喜欢拾荒的人的动机是出于反对浪费的品德。除了拾荒,影片还有一条游离于主线之外的副线,表现了一些表面看来与拾荒毫不相干、其实关系密切的人和事,比如采访一位兼做心理医生的葡萄园主,与发明电影的先驱者之一马莱的后代谈论电影问题。此外,本片还是一幅影片作者的自画像,瓦尔达不时从镜头后面走到镜头前面,即使当她在镜头后面时也有意地适度表现自己,而且有些镜头是她亲自拍摄的。 这部受19世纪法国画家米勒的名画《拾穗者》启发而拍摄的纪录片,描绘了法国当今时代的拾荒者形象。在瓦尔达看来,形形色色的拾荒者大致分为三类:“有些人拾荒...。