《日本故事》的愛情相當虛擬,也正是因為虛擬才令人響往。暫先丟掉跨國文化及亞澳糾結的歷史情結,想像一位日本男孩和澳洲女人的性愛場景。是的,這部電影充滿愛情電影及沙漠電影的陳腔,但黃男孩與白女人的性愛場景的虛擬讓這部電影不至成為爛調。 這部澳洲「國片」的幕後故事可以讓像我愛講古或愛賣弄政經分析的「學者」分析個老半天,尤其是不同的讀者絕對會有不同的解讀,但再怎麼說,這是個在風景瑰麗的愛情故事。獨特的是這個「國片」所拍的近赤紅的美麗沙漠,和黃男孩與白女人的感官情愛,這兩者都是未開發的電影處女地。這兩者-地景與性愛場景-分別都是「第一次」進入視覺化的消費,合在一起更是虛擬到不行。這部電影的開端,本身就是虛擬的,根據澳洲國片最大的政府支持者,澳洲影片委員會(Australian Film Commission)的主席親口透露 (我上課聽其演講),這部電影是從...。妖怪界の刑事・ドロは妖怪総理大臣を決めるという格闘技大会への出場を、ゲーム一作目の主人公でもあった妖怪退治人・剣野舞に依頼する。だが、自分に降りかかった火の粉でもない事件なので、まったく興味を示さない舞。そんな様子を見ていた舞の妹、光が口を挟んできた。そこでドロは光をおだて、魔剣道2号として大会へ出場させようとする。一方、とある一角では妖怪がひとりの少年を改造し、人間界を支配せんと企んでいた……。。同性恋人恩秀和艺媛幸福地生活在一起。某天,恩秀出了严重的车祸,她的妹妹恩惠因此去世。恩秀妹妹的女儿秀敏变成了孤儿。恩秀和艺媛面临领养秀敏的处境中。《常春藤》是一部让人思考家庭的真正意义的电影。 在车祸后,艺媛说,“我们不是一个家吗?家人之间怎么会因为车祸而抛弃彼此?”恩秀回答说,“家庭?谁认为我们是一个家庭?”三个女性如艺媛希望的那样生活在一起,一起经历着日常。但是,社会的成见阻止她们组成一个家庭。 这部电影真正的美在于结局。就像도종환的诗作《常春藤》一样,没有幸福或悲伤的结局,即使走了弯路,也一直在缓慢地选择幸福的道路而不会着急。。